主演：安圣基李慧英崔真实崔民秀
类型：战争导演：郑智泳 状态：HD 年份：1990 地区：韩国 语言：韩语 豆瓣ID：1423019热度：2 ℃ 时间：2023-05-03 11:47:06
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和十几位不相识的朋友一起线上观影。又是基于《长津湖》大热的时下背景，很有意味。
大场面会让人有视觉震撼，感受热兵器的毁灭威力，但这些并不能带领观众抵达战争给个体心灵造成的创伤，生发更根本的反战动力。
自从《八佰》失望后，我再不对国产大制作的战争电影抱有希望。作为艺术的电影，还是要聚焦到个体的经验与情感褶皱，再从小处折射出大历史。《南部军》只是从几个普通士兵落笔，但牵连出李铉相领导的南部力量的尴尬位置，所有南部军处于被北朝抛弃、南韩围剿的处境。李铉相始终没有正面镜头出现，镜头本身就代表一种态度，人物的历史身份或许有大小，但在时间进程中承受历史重压的是普通的大多数——创作者要想清楚为谁立传。
影响历史方向的大人物也需要写，但如果要贴近历史、标榜塑造底层的普遍英雄，就一定要写出同时存在于人性中的勇敢与怯懦、牺牲与自私，不能只是人物剪影式的拼贴，而是复杂、饱满的一两个具体的“人”。《南部军》主要还是在两个从军知识分子身上着墨，他们有一些闪光点，比如对民族解放战争的多维度思考、坚贞品质，但那些求生的不很光鲜的取食过程，也被镜头展现。飞机撒下传单时，排长和护士还表现得很坚定，但却是他们悄悄走掉，倒是当时流露偷生念头的河同志，还坚定地想前往驻扎地，但他并不是要做烈士，只因手冻得抖，才妄作了战争的牺牲。在这部片子里，没有纯粹的英雄，李泰也不是，因为本就属意在反思战争对人的卷挟，人是其中的牺牲品。
意识形态要凝聚力量，自然要塑造英雄。或许也因为中国是二战的战胜国，就凭借最后的胜利底色淡化了过程中每个个体承受的苦难。李云龙够英雄，但他之所以感人、叫人难忘，他是亲手把敌楼上的爱人炸死了的，这种苦难的承受是带领观众贴近历史的地方。日本的部分战争片还是不错，《缅甸竖琴》《野火》，都是看了难忘的，聚焦到具体人身上的。
砸钱，可以搞出廉价催泪的大场面，但却留不下教人反思的艺术。
看完全剧。悲从中来，不可断绝。
南北战争已经是永恒的矛盾选题，那支被遗落在南部的游击队更增加了身份认同的纠结和战争意义的拷问。
他们中的大多数，不知道自己属于南方还是北方，不知道自己为何而战，为何不降，只知道在寒冷与饥饿中绝境求生，抓住渺茫希望。
那些常识中的恐惧被视为耻辱，只是因为处在战争当中。
抱狗的少年让双方停火高歌，而外来（美苏）的援助和意识形态却主导了骨肉相残的战场。
最激昂的战争动员，随之而来的是最大的溃败。分开的爱人不再奢望团圆。政治部同志也不终于相信政治。放开手滑下山坡，谁也不知道是身体还是内心失去了最后的力气。
文中的两处裸体，形成极度反差。南部军与革命首长赤身相见，那是智异山中星火燎原的信念，逃亡部队扒掉阵亡战友的衣裤，那是活着需要放弃人之为人的尊严。
而绝望中的浪漫是，枪伤时落叶微笑与秋日暖阳，是“同志你的伤需要御寒，你可以抱住我”。是战争结束后的想象，我在报社上班，你在家中等我回家，做好了晚饭。
男二号金英（崔民秀최민수 饰演）2010年联袂苏志燮朝鲜战争60周年《一号国道》로드 넘버원 (2010) [全20集]韩军（大尉）尹杉首，其牺牲后由苏志燮饰演的“男主角李长宇”接任；
和另一部姐妹篇《太白山脉》一起写影评。看这类作品，不得不上网翻找了从二战以后到朝鲜战争爆发的朝鲜半岛的一些史实，统治阶级和社会精英的政治立场和实践方式造成社会大动荡，这些交锋你来我往、风云变幻，最终成为东西方势力的风口，爆发了残酷战争，通过影片可以看出，韩国社会或学术界在回顾历史中，不遗留任何小片段，精准地复原社会各阶层，令人致敬和动容。两部影片拍摄较早，拍摄手法和演员表演都还显稚嫩，但电影所呈现的剧情应该比较真实可信，尤其通过角色间一些关键对白表达当时各方的怀疑和迷惑，谁知道在这个半岛上会爆发一场这么大的局部战争，参与这场战争的决策者都是罪犯！这场战争带来的影响远没有停止，对于东亚人来说，都应该反省，我们的血液中都流淌着“斩尽杀绝，不留后患”的残酷主义，视民众生命为草芥，为取得绝对权力而涂炭生灵。无人告诉我们抗美援朝之前朝鲜发生了些什么，假设你我是生活在那个时代的朝鲜民众，通过这些影片看看吧，那叫一个惨，可以称为无人幸免。
战狼特攻队
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巴尔干边界
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和十几位不相识的朋友一起线上观影。又是基于《长津湖》大热的时下背景，很有意味。
大场面会让人有视觉震撼，感受热兵器的毁灭威力，但这些并不能带领观众抵达战争给个体心灵造成的创伤，生发更根本的反战动力。
自从《八佰》失望后，我再不对国产大制作的战争电影抱有希望。作为艺术的电影，还是要聚焦到个体的经验与情感褶皱，再从小处折射出大历史。《南部军》只是从几个普通士兵落笔，但牵连出李铉相领导的南部力量的尴尬位置，所有南部军处于被北朝抛弃、南韩围剿的处境。李铉相始终没有正面镜头出现，镜头本身就代表一种态度，人物的历史身份或许有大小，但在时间进程中承受历史重压的是普通的大多数——创作者要想清楚为谁立传。
影响历史方向的大人物也需要写，但如果要贴近历史、标榜塑造底层的普遍英雄，就一定要写出同时存在于人性中的勇敢与怯懦、牺牲与自私，不能只是人物剪影式的拼贴，而是复杂、饱满的一两个具体的“人”。《南部军》主要还是在两个从军知识分子身上着墨，他们有一些闪光点，比如对民族解放战争的多维度思考、坚贞品质，但那些求生的不很光鲜的取食过程，也被镜头展现。飞机撒下传单时，排长和护士还表现得很坚定，但却是他们悄悄走掉，倒是当时流露偷生念头的河同志，还坚定地想前往驻扎地，但他并不是要做烈士，只因手冻得抖，才妄作了战争的牺牲。在这部片子里，没有纯粹的英雄，李泰也不是，因为本就属意在反思战争对人的卷挟，人是其中的牺牲品。
意识形态要凝聚力量，自然要塑造英雄。或许也因为中国是二战的战胜国，就凭借最后的胜利底色淡化了过程中每个个体承受的苦难。李云龙够英雄，但他之所以感人、叫人难忘，他是亲手把敌楼上的爱人炸死了的，这种苦难的承受是带领观众贴近历史的地方。日本的部分战争片还是不错，《缅甸竖琴》《野火》，都是看了难忘的，聚焦到具体人身上的。
砸钱，可以搞出廉价催泪的大场面，但却留不下教人反思的艺术。
看完全剧。悲从中来，不可断绝。
南北战争已经是永恒的矛盾选题，那支被遗落在南部的游击队更增加了身份认同的纠结和战争意义的拷问。
他们中的大多数，不知道自己属于南方还是北方，不知道自己为何而战，为何不降，只知道在寒冷与饥饿中绝境求生，抓住渺茫希望。
那些常识中的恐惧被视为耻辱，只是因为处在战争当中。
抱狗的少年让双方停火高歌，而外来（美苏）的援助和意识形态却主导了骨肉相残的战场。
最激昂的战争动员，随之而来的是最大的溃败。分开的爱人不再奢望团圆。政治部同志也不终于相信政治。放开手滑下山坡，谁也不知道是身体还是内心失去了最后的力气。
文中的两处裸体，形成极度反差。南部军与革命首长赤身相见，那是智异山中星火燎原的信念，逃亡部队扒掉阵亡战友的衣裤，那是活着需要放弃人之为人的尊严。
而绝望中的浪漫是，枪伤时落叶微笑与秋日暖阳，是“同志你的伤需要御寒，你可以抱住我”。是战争结束后的想象，我在报社上班，你在家中等我回家，做好了晚饭。
看过之后觉得后来出现的《太极旗飘扬》，《高地战》在他面前都弱爆了，没有刻意煽情的情节，却处处击中观众的泪点，激起观众的情感共鸣。好悲壮的一段历史，心灵淳朴善良的千千万万南韩共产党游击队员们，有记者，有农民，有学生，有各个阶层的人民，为了自己心中的理想信仰与强大敌人周旋战斗，不畏艰险，不怕环境的残酷，与敌人抗争到底，最后全军覆没的悲壮故事。
太伤感了，我觉得人死了还不如赖活着，不明白他们为什么要那么倔，也佩服他们的勇气
男二号金英（崔民秀최민수 饰演）2010年联袂苏志燮朝鲜战争60周年《一号国道》로드 넘버원 (2010) [全20集]韩军（大尉）尹杉首，其牺牲后由苏志燮饰演的“男主角李长宇”接任；
男二号金英（崔民秀최민수 饰演）2010年联袂苏志燮朝鲜战争60周年《一号国道》로드 넘버원 (2010) [全20集]韩军（大尉）尹杉首，其牺牲后由苏志燮饰演的“男主角李长宇”接任；
和另一部姐妹篇《太白山脉》一起写影评。看这类作品，不得不上网翻找了从二战以后到朝鲜战争爆发的朝鲜半岛的一些史实，统治阶级和社会精英的政治立场和实践方式造成社会大动荡，这些交锋你来我往、风云变幻，最终成为东西方势力的风口，爆发了残酷战争，通过影片可以看出，韩国社会或学术界在回顾历史中，不遗留任何小片段，精准地复原社会各阶层，令人致敬和动容。两部影片拍摄较早，拍摄手法和演员表演都还显稚嫩，但电影所呈现的剧情应该比较真实可信，尤其通过角色间一些关键对白表达当时各方的怀疑和迷惑，谁知道在这个半岛上会爆发一场这么大的局部战争，参与这场战争的决策者都是罪犯！这场战争带来的影响远没有停止，对于东亚人来说，都应该反省，我们的血液中都流淌着“斩尽杀绝，不留后患”的残酷主义，视民众生命为草芥，为取得绝对权力而涂炭生灵。无人告诉我们抗美援朝之前朝鲜发生了些什么，假设你我是生活在那个时代的朝鲜民众，通过这些影片看看吧，那叫一个惨，可以称为无人幸免。