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同等族群  热血新世纪(港) / 禁爱世界(台) / 平等

213人已评分
很差
0.0

主演:克里斯汀·斯图尔特尼古拉斯·霍尔特杰基·韦佛盖·皮尔斯凯特·林恩·希尔金秀贤托比·哈斯丽贝卡·哈泽伍德里兹万·曼吉斯科特·劳伦斯卡伊·伦诺克斯大卫·塞尔比蓓尔·波利

类型:剧情爱情科幻导演:德雷克·多雷穆斯 状态:HD 年份:2015 地区:美国 语言:英语 豆瓣ID:25774688热度:1 ℃ 时间:2022-11-30 10:42:52

简介:详情  故事发生在遥远的未来世界中,在彼时的社会里,一群被称为“Equals”的种族成为了其中的主要生产力。相较于普通人类,Equals更加的完美,他们有美丽的外貌,高尚的道德感,稳定的情绪,聪慧的头脑,但与此同时,过于的完...

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      故事发生在遥远的未来世界中,在彼时的社会里,一群被称为“Equals”的种族成为了其中的主要生产力。相较于普通人类,Equals更加的完美,他们有美丽的外貌,高尚的道德感,稳定的情绪,聪慧的头脑,但与此同时,过于的完美让Equals失去了人类的感情。被称为SOS的疾病是这个社会里存在的最大不稳定因素,患上了SOS的人会变得敏感悲伤,抑郁冲动,居民们一旦被发现患上SOS症,就会被政府流放,永远无法再回归社会  西拉斯(尼古拉斯·霍尔特 Nicholas Hoult 饰)就是一名SOS症患者,某日,他邂逅了名为尼雅(克里斯汀·斯图尔特 Kristen Stewart 饰)的女孩,尼雅虽然看似冷漠无情,但实际上,她也患有SOS症,一切只不过是她的伪装而已。
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    石板栽花
    荒唐的反乌托邦有时离我们并不远

    如果我们把《同等族群》(Equals 2015)当作一部爱情片或科幻片或科幻背景下的爱情片来看的话,我认为大家能给它3颗星真的很宽容了,但若想想本片背后的含义,给它4颗星似乎也并不为过。

    本片应当又是一部反乌托邦类型的电影,因为它符合“反乌托邦”的典型特征:绝对反人性。本片中那个“反乌托邦”是以一个“集团”形态存在的,至于这个集团还能否被称为“人”的集团,本片的中文译名就已透露先机。此外,这个集团的反人性面最主要的表现在于它将人当作手段而非目的。为了获得强大生产力,它让所有人从一出生就失去“情感”,因为在这个集团内,“情感”被认为是人“致弱性”的根源;“情感自启综合症”(SOS)是集团健康的最大威胁。这种反人性的措施当然是值得批判的了。因为,情感是最人性的东西,没有了情感,一个人便无异于行尸走肉。

    虽然说这种动用高科技手段封闭个人情感的行为几近荒唐,但它也只是反人性措施的极端表达而已。在现实当中反人性措施几乎比比皆是。最突出的表现就是,团体、组织或国家中的个人被要求处于服从的地位,而为达成此目的,甚至不惜动用强大的制度措施,让人一出生就失去选择的机会。为什么生在宗教国家就得信仰宗教,生在极权国家就要崇拜领袖,落在资本主义手里就只能屈从它的制度?当我们有这种呐喊或内心有这种想法的时候,其实就如同本片中的“情感自启”一样,你曾经沉默的人性基因正在复活。而当我们谴责本片中那个让人们失去选择机会的集团如同利维坦般的怪兽一样的时候,我们是不是能体会到,利维坦其实早在我们每个人身边。

    当然,我们也要自警上述批判合理性的问题,因为基于人性,尤其是基于道德性的批判已是我们当今社会纷争不息的主要原因。就像本片所展示的那样,凭什么说集团封闭人性情感的行为是不合理的呢?要知道,这种在我们看来是惨无人道的行为可是那个集团自我选择甚至社会进化的结果,因为我们现在所珍视的人性行为早已是它们摒弃了的呀。由此我们不妨这样设想一下,若我们纵向穿越千年,或横向挪位万里,我们是不是也有可能立即进入一种可嘲笑当下的道德行为和人性困境的文化氛围当中?嘲笑的合理性究竟从何而来呢?再说,如同那个集团中的人嘲笑那个人性半岛上的原始居民一样,我们也说不定正是宇宙间值得嘲笑人性孤岛上的一员。本来就分属不同族群,谁给了你嘲笑的权力?即便我们以普遍人性需要为号召,我仍怀疑建立普遍性标准的可能性和必要性。

    以上纯属由观影所想到的,或许有点想远了。下面我们再来看看本片用一半以上的时间来展示男女主角的爱情,到底想表达什么?似乎没有理由说,这个集团是想禁绝一切情感。因为有很多证据可以说明,这里的人都有或此或彼的情感。比如,男主受伤有同事关心,新来的插画师表明了自己的有限耐心,还自诩自己是小达芬奇,阿特斯莫的工作岗位是众人梦寐以求的,女主敬业行为还引发了同事的进取心。这些“关心”、“耐心”、“自负心”、“进取心”等显然是情绪的产物,只不过这些情感产物并未引起人的内心折磨,所以它们并不被认为是病症。只有当情感能引起内心的折磨时,这种情感才被集团视为洪水猛兽。那么,什么样的情感才能引起个人内心激烈的反应呢?显然是“爱”的情感。如果没有“爱”,看到有人跳楼,女主不会产生同情,也不会因同情而表情痛苦、紧握拳头。“爱”的情感最激烈的表现就是两情相悦,所以,私自配对行为成为集团打击的主要目标。“爱”的情感之所以成为这里最严重的疾病,是因为它是社会联结的最主要催化剂,因爱才有家,有家才有国,既然家国都不要,那么似乎可判定,这个集团是个极端的无政府主义组织。

    此外,既然异性间的两情相悦不应被认为是一种病,那同性间的呢?同样基于情感,难道有区别吗,或许这是值得我们思考的另一问题吧!(文/石板栽花 2016年7月21日星期四)

    Ps. 感谢奇遇电影字幕组提供本片中文字幕!
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    这里是快乐星球
    昨天看了同等族群,关了弹幕才安心看下去,各种说困,说无聊的。虽然被说好烂,但我觉得还不错。
    这就是一部披着科幻外壳的文艺片,很烂俗的爱情故事,人群中多看了你一眼梗、错过梗、怀孕梗、失忆梗(那也比国产青春剧好太多)。
    这是最最纯粹的爱情,就像读书时的初恋一样!小心翼翼,欲言又止,小鹿乱撞,不被老师发现躲厕所里。
    从一开始一片白的性冷淡风(我好喜欢这种风格),到尼尼和美K一点点的碰触相知相爱,两人的色调变成粉黄紫。
    音效也非常棒,高潮时的音乐我以为电脑要炸了。
    最后结局应该是想起来了吧,那种爱的感觉。ps 助攻小分队就这么白牺牲了?
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    袭人等小主回家
    <图片4>

    (剧透预警)


    我们校长说话不算话,讲了四点半让我们下班,他五点钟才讲完话。我紧赶慢赶去看这部Equals,搞不懂明明是在坡县取景的一个片子,院线排片却这么少,不是所有影院都有,有的话也一天只排一两场。为了在大银幕看我尼克,我也是蛮拼的。


    还好只是开头没看上。不过应该也没错过什么。绝情谷里头什么都好,鸟语花香白衣飘飘,就是不能动情,动情算生病。据说是因为政府把生育大权收为国有,公民不允许自由恋爱,从小被洗脑动情是一种绝症。有第一期第二期第三期,最严重的第四期,一半的病人都自杀了。他们不知道爱情这种病,最有效的解药就是啪啪啪。如果不能啪啪啪,拍部电影也可以,但是不让人动情绝对是错误疗法。不让动,动得越厉害。其实政府要生育权是可以的,就是鼓励公民在啪啪啪的时候戴套放环。这样就两全其美了。其它乌托邦行之有效。

    可惜绝情谷政府不认同这种做法,结果自然诞生无数悲剧。尼克喜欢暮光女,暮光女也喜欢他。他们一起在科普读物出版公司工作,公司的内部界面非常酷,但是吃午饭都在大太阳底下。下班后他们走过亨德申波浪桥和南部山脊回宿舍,在宿舍里搭VR积木,然后就寝。

    由于完全没有性启蒙和性教育,他们相爱后只能自己摸索。其实这个阶段是非常美好的,对方的一颦一笑,都无限迷人,只是作势碰个手(并没有碰到)就心情荡漾(片中最动人的一个细节)。这个故事,它就是一个青春爱情片,只是取景一半在日本一半在坡县,用色全是禁欲系小清新搞得好像科幻,其实表现得最好的是相恋之初的试探相随鹿撞,以及热恋遭挫后的绝望痛苦。绝对是病,但可医。医好了,也就不好玩了。世间事大抵如此。

    <图片5>


    这整个故事还告诉我们,啪啪啪要戴套,尤其在青春爱情片里。你以为编剧会放过你?肯定是要怀孕的呀。怀孕了才会有抓马呀。还差一点就罗密欧与朱丽叶呀。过后呢,就算演过情圣爱德华八世的Guy Pearce出手搭救,最美好的时候也已经过去了,接下来就要柴米油盐。因此剧终。


    做为爱情片,它很不错,也可以看尼克和暮光女,福利大大滴。科幻片,就没什么。定位不要搞错。




    下面上我坡风景图:

    <图片1>

    滨海堤坝





    南部山脊步道



    <图片3>

    亨德申波浪桥
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    西瓜草莓火龙果
    这部电影设立在一个禁止情感的世界,那里的人冷静、公正、有礼貌,他们所居住的社会是完美的,没有贪婪,贫穷,暴力。但,他们不能有感情。正如片中政府所说,有了情绪,有了感情,人们或许饱受其苦,我们会压抑,会痛苦,但没有了这些,我们同样没有了爱,没有了奇迹。他们不能兴奋、哭泣或感到孤独,如果他们违反,则要接受治疗,轻则使用药物,重则遭受电击。倘若执迷不悟爱上谁,他们就会被送往“穴居”,也就是死刑。没有情感或许可以让人按部就班,一丝不苟的完成社会工作,不拖工,但也没有了超出常规的例外,没有了奇迹。情绪和情感可以健康,也可以不健康,但绝不是疾病与不健康的代名词。
           情感是一种传染病这种设定我一直认为是里面统治阶级的手段和谎言,在结尾部分我以为他们可以完成一次革命反叛、我以为可以看到他们后续新的生活,但结尾部分的的爆发过于弱了过于现实。
           值得一提的是,最后男主角因为伤心过度接受了遗忘感情的药物,但在第二天,忘记了感情的他,并没有去举报他曾挚爱的女主,而是选择了他们原来的计划。而影片所体现的内核其实已经展现出来了,看完电影多少有些反思,就不算浪费了101分钟。
           把男女情感放在影片里,是主人公渺小而痛苦的抗争,导演想表达的深意可能是把同性恋情放到现实社会也是少数的异类不被支持和认可吧,少数是独特,不是异类。他们只是希望能够和你一样,拥有你已经拥有的坦诚去爱的权利,你要的并且你已经有的自由,他们也该有的。如果不能认同,至少请不要排挤和伤害。希望真挚情感是自由的。
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    Vamei

    电影80%的时间都很缓慢,临到最后才在剧情上小有爆发。nn两位主角,男主秀美,女主硬气,让人分不清是不是在搞基还是在搞拉。nn就那么三四个场景,男主角一套衣服,女主角一套衣服。预算这么少也敢玩科幻,也是醉。nn但我很喜欢电影的不讲理。nn电影设定在未来社会。那时的人类视情感为原始疾病。偏偏一对男女患上了这个病。然后就是眼神啊、碰触啊、爱啊、做爱啊。总之年轻情侣一夜就搞定的事,占了电影一大半的篇幅。剧情到了结尾小爆发,也不过是一个罗密欧与朱丽叶的翻版。女的怀孕进了局子,在别人帮助下借了一个死亡狱友的身份逃了出来。男的却以为女主已逝万念俱灰接受药物注射放弃情感。nn要不是有一个科幻的外壳,估计不会有太多人想盯着屏幕上的狗男女。但妙就妙在这里。 在电影的前四分之一,电影一直在不紧不慢的描述未来世界。每一个房间都光线明亮,墙壁或白或灰,衣服也是千篇一律的纯白,一派性冷淡风。人们的生活有秩序。主人公不是排队等饭,就是在排队刷卡。每个人都有自己的舒适套间。夜晚时,人人都在房里玩智力游戏,无人串门拉家常。就连生育,也被看作某种兵役。由于感情被当作一种病,人们尽力彰显自己的理性。即使围观跳楼,人们只是毫无感情的讨论,“希望有人能替代他的工作岗位”。nn压抑到这种程度,任何程度的动容都显得出格。于是,当女主对跳楼者表示出某种程度的紧张时,立即被男主捕捉到。男主开始关注她。从这时开始,噩梦、痛感、走神等等,都让男主越来越强烈的意识到自己的“感情病”。而男主自曝感情病,也获得女主的同情。由于电影已经在漫长的白色冰盖下走了许久,这细微的裂缝让人雀跃不已。淋浴时体验到水滴滑落,说话时紧张结巴,男主终于失控,与女主躲在厕所里亲密接触。这亲密接触的全部,就是胆怯的触碰对方,再长久的拥抱。nn电影终于有了音乐,灯光也从纯白变成黄、红、紫等色彩。男女主角擦肩而过,两人的手似碰非碰,却毫无疑问的散发着亲密的信号。但世界无情的继续。当主管打破他们的恋情,当铲除感情的药研制成功,当女主身孕曝光押送如监狱,观众才看清未来世界的张牙舞爪。正如女主无意间说的,“他们”想通过对感情和生育的控制,来剥夺每一个人的自由。“他们”究竟是谁不得而知。但隐隐的,“他们”有一种当代观众都能捕捉到的模糊影子。nn理性与情感,一直都是一对对立的命题。17-18世纪启蒙运动中,理性大发展。欧洲人都以理性为荣,不但追求科学与哲学,还想用纯粹理性的方式管理社会。然而,作为启蒙主义最重要成果的法国大革命,充满了屠杀、独裁和侵略。理性的尽头,人们开始了反思,于是有了19世纪的浪漫主义苏醒,用情感、文化与民族,向冰冷的理性挑战。看似毫无道理的情感,成了人类的救命药。

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