主演：柯俊雄张艾嘉胡因梦崔福生恬妞
类型：战争导演：刘家昌 状态：正片 年份：1976 地区：中国台湾 语言：汉语普通话 豆瓣ID：1304470热度：21 ℃ 时间：2023-12-17 16:59:08
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梅花 (1976)
本片获得1976年第13届金马奖最佳影片。
电影讲述台湾人抗日的故事。台湾岛上的一户人家有两个儿子，大儿子孝顺，深得父亲喜爱；二儿子整日无所事事，父亲很讨厌他。大儿子娶了媳妇生了孩子，二儿子则是光棍一条。即使二儿子有一个青梅竹马的女孩，人家也不愿意嫁给不学无术的他。日军为了修建水库，要挖这户人家的祖坟，父亲坚决不同意，被日军残忍杀害。大儿子为了报仇，离开家去大陆参军。二儿子为了讨青梅竹马女孩欢心，进入日本人的电力公司工作。大儿子走后，老婆就代替他在中学教书。这户人家有一个关系不错的日军军官朋友，他告诉大儿子老婆，军队要征召学生入伍，大儿子老婆就恳求军官能帮忙说情。在军官的努力下，上司留下了大儿子老婆这一班的学生。为了此事，大儿子老婆与军官频频接触，使得众人都误会她与军官偷情。大儿子老婆忍受不了闲言碎语，跳海自杀。此时，身在大陆的大儿子认识了一个敢爱敢恨的年轻女孩，两人关系越来越密切。已经成为军官的大儿子派出几个人回到台湾，打算让二儿子帮助他们袭击水库。二儿子知道此事后，因为害怕而拒绝帮助他们，这几个人只得自己行动。行动失败了，这几人都被枪决。这一切被二儿子看在眼里，随后他就趁电力公司厂长生日时，用自制的炸药袭击了电厂。事后，二儿子在见到青梅竹马女孩，并将大儿子的孩子托付给她后，在狱中死去。大儿子的孩子在青梅竹马女孩的照顾下，幸福的生活着。没过多久战争就结束了，这户人家的日军军官朋友看到战争失败，剖腹自杀。最后，已经成为残疾的大儿子带着新老婆回到家中，青梅竹马女孩则离开了。
本片是一部分非常糟糕的电影，是一部典型的主旋律宣传片，只不过是国民党的主旋律而已。它与大陆八十年代的电影非常相似，即教条化的主题、高大的人物、弱智的剧情、不连贯的情节，以及脸谱化的表演。换句话说，这些电影非常相似，“烂”都在烂在在一点地方。可见本片多么的“官方”。这使我想起李行的那部抗战电影《吾土吾民》，它不知道比本片强上多少倍！同样是抗战题材，差距怎么这么大呢？
本片主题就不说了，主旋律嘛，就是抗日救国的经典主题，实在没什么可说的。不过，本片讲述台湾人的抗日，通过本片可以发现台湾人抗日并不是很积极。因为如果不是祖坟被挖、父亲被杀，他们还是会乐享这种“平安”日子的。
本片最大的缺点和让我不能忍受的是，剧情是片断式的。前一秒钟是一个场景，下一秒钟就是另外一个场景，根本没有过渡！尤其是电影开始前的十分钟内，变换场景达十多次，涉及到的剧情有七八个，完全是“走马观花”！这样的设置，让我刚开始看得时候还觉得换奇怪，怀疑看得是阉割版。查过资料后才知道，本片就是如此的“快节奏”，电影剧情跨度至少八年时间，本片却仅用九十五分钟就讲完了！这样的电影在世界上也是数一数二的吧，坑爹啊。从另外一个角度去看，本片剧情的不连贯可以算是做到极致了，因为大陆电影再怎么差，也没有将剧情缩减的本片这种程度。总之，无论怎么去看这部电影，它都不能称为一部合格的电影，因为它故事都讲得不完整。刘家昌还是适合写歌作曲，电影实在不适合他。
电影其他缺点不多说了，只说说本片主题曲《梅花》的运用。在我来看，本片名字与这首歌曲的使用实在太牵强，因为电影剧情与梅花毫不相干，是“八竿子打不着”的事情。只因为大儿子老婆提了一句“国花”，然后大家就纷纷唱起歌来，这也太脱离剧情了。从这一点也可以看出，本片编导们创作本片时有多么刻意，功利性太强了！总之，“梅花”具有的象征意义与《梅花》这首歌曲都是值得抒写的题材，可是它们却被拍成这么一部糟糕的电影，让人惋惜啊！
最后贴一下《梅花》歌词的吧，单纯从歌曲本身来说，它还是不错的。
梅花梅花满天下 愈冷它愈开花
梅花坚忍象徵我们 巍巍的大中华
看啊遍地开了梅花 有土地就有它
冰雪风雨它都不怕 它是我的国花
看啊遍地开了梅花 有土地就有它
冰雪风雨它都不怕 它是我的国花
梅花梅花满天下 愈冷它愈开花
梅花坚忍象徵我们 巍巍的大中华
本片演员都是台湾知名演员。男主角是柯俊雄，不多说了，帅就一个字。女主角之一是胡茵梦，23岁的她年轻漂亮，只是我看得本片版本画质太差，无法欣赏她的美。女主角之二是张艾嘉，她是小时候就知道的台湾歌手，后来才知道她也出演电影。没想到的是，她竟然在1976年就拍摄电影了，看来要她出演电影要早于出专辑唱歌。张艾嘉的长相比较普通，不过脸型比较有特色，所以即使在本片中她才23岁，一眼就让我辨认出来了。片中还有一位知名的香港演员恬妞，出演本片时才18岁，活脱脱一个少女。不过，通过本片里的她，和最近的她比较，发现她脸型有明显变化，大概是整形了。
总结一下。这是一部除了演员之外，一无是处的烂片，即使主题正确、具有爱国主义精神，也掩盖不了它糟糕的品质。
胡茵梦
胡茵梦
张艾嘉
张艾嘉
恬妞
恬妞
序列：0882
2012-07-23
对于这类政治影片本来没有什么情感和好恶。实在无聊的情况下，静下心来看完了全片，反而觉得，对于民族大义、对于国恨家仇、对于抵抗侵略全中华的人民都是一样的心情。本以为台湾还是在内心深处是亲日的，通过和一些台湾的朋友、台湾的影视作品来看，台湾人还是我们中华民族的一部分，对于国恨家仇是看得很重的。所以在台湾有关钓鱼岛的保卫还是有很多受众支持的。毕竟李登辉之流只是日本人的后代，是我们2000多年前山东人的后代几经变异的人种，用了我们中国人的名字而已，他这类人物只是一粒微尘而已。
梅花，在冬天即将过去，寒冷依旧的日子里，寂静的绽放，轻妙的幽香暗暗的在冷寂的空间里散开。这抹幽香，暗示着春天即将来临。
爱国没有什么可以商量，汉奸不管存在于哪个角落，永远是民族的罪人。所以抛开一切政治上的分歧，只要是中华民族，不用区分梅花绽放在哪里。
看这部电影，很感动于这首很简单的老歌，邓丽君唱的。对我来说这首歌再亲切不过，小时候，小院里就有一颗梅花，每到冬天大雪纷飞的时候它就格外美丽，至今还记得在树下推雪人， 滚雪球的日子。
老爸有一部卡带，里面就有这首歌，经常听，也从此也喜欢上了邓丽君。
这首歌固然有它的政治涵义，撇开它的政治涵义，更广泛的是一种中华情节，记得在旧金山一场晚会上邓丽君演唱了这首歌，多少老华侨老泪纵横，从战火中过来的老人，更能体会离乡背井的酸楚。
突然想起，经常和几个在国外的同学联系，他们都有同一种感觉，就是在国外的某种孤独是无法忍受的。无论他们曾经对这片土地多么失望和愤怒，他们依然爱它。
以前我们熟悉的是大陆版本的抗日电影，最近在出国的飞机上我看了8部台湾拍摄的抗日电影，看完之后作了一个对照，发现了一些非常有趣的差异。
第一，题材上明显不同。大陆版本的抗日电影柠字很边缘，比如《小兵张嘎》、《地道战》、《地雷战》、《李向阳》。而且反映的抗战多半是乡村的抗战，非城市正面抗战，比如《敌后武工队》。而台湾版本的抗日电影起名较宏观，比如《笕桥英烈传》（空军跟日本人激战）、《八百壮士》（四行仓库保卫战），还有《英烈千秋》（讲张自忠）、《梅花》、《香火》等，多半选取城市正面抗战题材。
第二，人物身份选取不同。大陆拍的全是穷人的抗战，比如乡下老百姓、穷人参加革命抗战，地主老财是汉奸。而台湾拍的全是富人的抗战，比如《梅花》，讲的是绅士、大乡绅的抗战，家里几代同堂，生活很好，很体面，小孩都在国外留学等等。而《笕桥英烈传》里的人物角色也全出生于有钱人家。国民党在大陆代表有产阶级的政权，价痔徨系对富人是正面的，对富人是负面的。
第三，国恨、家仇的先后顺序不同。大陆抗战电影多半是国恨在前，家仇在后。但在台湾电影里顺序恰恰相反，往往家仇是一个故事的引子，而国恨是背景。比如《梅花》体现的是民族精神，但是它也是先家仇后国恨的逻辑关系。
第四，抗争的出发点不同。大陆版本反映抗战最主要是从国与国、民族与民族的对抗出发，多从正义、侵略等角度来阐释，而台湾版本更多从中华民族的文化出发来阐述一种文化的抗争。比如《梅花》这部电影，梅花的精神百折不挠，喻示着中花文明不能被日本人打断；再比如《香火》，喻示着中华民族香火不能灭、不能断，而且要顽强地接续下去，这是一种文明、文化的抗争。
第五，对阶级和人性的处理不同。大陆抗战电影往往重阶级性、斗争性、反抗性，比如展现日本人的惭酷性和中胡人的斗争性。而台湾版本着力反映了很多在抗战过程中微妙复杂的人性。比如《梅花》里老大的父亲被日本人杀了，老大决定去从军，临行前他跪下来向母亲辞行，这是中华传统文化，没有“为了打击日本帝国主义，我要参军”的台词，而是很简朴地说了一句：孩儿不孝，长子不能保全家安全，所以我应该去从军。老太太站在台阶上送他，含着眼泪只说了一句“打赢了回来”。短短几句话，给人心灵留下的震撼很大，因为它体现出人性及中华文化方面的顽强。
比较之后我发现，把这两个版本合起来看应该更能反映抗战的事实，单看哪一方面都不够。让我们回到历史现场，去看历史的另一面，看历史被遗忘的那一面，被歪曲的那一面，被掩盖的那一面。